据早前报道，2017年7月2日，柯文哲在上海出席活动时曾表示，秉持“两岸一家亲”的信念，对此，“独派”可谓是气急败坏，这可以从“独派”团体“扁联会”理事长郭正典早前的表态看出来。郭正典3月13日曾公然叫嚣，在“九合一”选举中，对于支持陈水扁和“一边一国”的候选人，“扁联会”都会支持，他还声称，不会支持喊出“两岸一家亲”的柯文哲连任台北市长。“码头文化”是个什么东西？这里特指过去较长时期，在某些地方、某些层面风行过的一种官场腐败。同分裂主义的“山头文化”、宗派主义的“圈子文化”一样，行帮主义的“码头文化”，是习近平总书记怒斥的政治生态中的“毒瘤”。从薄熙来到孙政才，从郭伯雄到徐才厚，从周永康到令计划，贪官腐吏兼野心家阴谋家，无不奉行“码头文化”。

在这批成汉时期墓葬中，大量陶俑被成都文物考古研究院的考古队员发掘出来，陶俑头上长着角、手执长蛇、握着“雷神之锤”，有的眼睛外凸，颇有几分三星堆青铜纵目像的风格。这让考古人员迅速联想到当年浆洗街桓侯巷成汉墓出土的陶俑，随着墓葬中汉兴钱这种中国最早以年号命名的钱币的出土，让这些墓葬的年代也更加确信无疑。1997.10——1998.06，酒泉钢铁公司炼钢厂副厂长（正处级）；罗湖区宣传部官方微博发布消息称，5月24日晚9时许，罗湖区一所民办幼儿园发生一起1名孩童涉嫌被1名保安员猥亵的事件。公安机关接警后，将涉事保安员传唤至派出所接受调查，目前该保安员已被依法刑事拘留。而在1948年2月的瓦子街战斗中，六连官兵更是打退了敌人30多次由排到营规模的进攻，一步不退。子弹打完了，官兵们就赤膊上阵，用刺刀与敌人展开拼杀，连长倒下了，指导员倒下了……全连127名官兵血洒疆场，鲜血染红了整个山头。这种拖不垮、打不烂的顽强战斗作风，为宜川战役的胜利作出了突出贡献。

长期以来，网络募捐中最突出的问题之一就是捐款流向不明。周浩称，这个事件从法律上看并不是慈善募捐，而是个人求助，是私利的。“个人求助是因其自身及家庭面临的困难，而向社会成员进行的求助行为，不受《慈善法》的规范调整，因为《慈善法》要求公开募捐资格必须向民政部门申请资格。”去年4月8日，证监会主席刘士余参加中国上市公司协会第二届会员代表大会表示，上市公司现金分红是回报投资者的基本方式，是股份公司制度的应有之义，也是股票内在价值的源泉。“码头文化”原是长江沿线围绕着河岸货运为中心的中下层群体的一种文化，为了在大江大河的严苛环境下生存下去，为了抱团图安和发展，形成了推杯换盏乃至割头换颅的江湖义气和行帮形态。它往往以“义”字为口号，其实以“利”当头，是一种形”义“实“利”的文化，这些人看似“五湖四海”，豪爽好友，其实常囿于一地一己、一时一事的当下利益，而没有宽阔的眼界。这种本来良莠相兼的“码头文化”，到了过去一个时期，成为官场中一大奇观，政治生态中一个令人注目的封建回潮。